?

Log in

Константин Александрович Мистакиди. Дело наших отцов завершим. Советская Россия, 1963. Тир. 60 000. 91 х 58 см.



Плакат греческого художника Мистакиди создан в эпоху сурового стиля. Этот стиль любил крупные монументальные формы, иллюзию скульптуры на плоскости. Он взывал к патриотическим чувствам, и плакат для этого стиля очень подходит. В стране в эти годы происходила промышленная революция. Фильм «Коммунист», поставленный в 1957 году, ярко отражает эту идею. Главный герой фильма Василий Губанов стал символом коммунистического труда, человека, который готов в одиночку класть шпалы в нечеловеческих условиях, поскольку родина нуждалась в новой железной дороге.

Но были и другие фильмы – «Алые паруса» по книге Александра Грина, «Свадьба в Малиновке», «Я шагаю по Москве». Авторы этих фильмов стремились показать, что на фоне трудного становления страны человек стремится не потерять душевных качеств, он реализует мечты и ощущает ветер свободы. Примерно об этом же и «наш» плакат. Он представляет собой двухуровневую композицию, которая была очень популярна в искусстве того времени.

Сверху мы видим двух немолодых участников революции 1917 года с суровыми лицами на фоне пламенеющего заката. Внизу молодая пара людей свободного труда, которые завершают дело своих отцов, изображенных сверху. Художник использовал низкую точку зрения, чтобы возвысить образы своих героев. Лица ярко освещены и по-плакатному монументальны. Простая грубоватая пластика, толстая линия обводки позволяет создать почти скульптурные лица, прекрасно отражающие эпоху. Голубой фон и светлые блики делают образы молодых людей немного мечтательными и воодушевленными идеей.
Борис Решетников. Буду химиком. Москва, Советский художник, 1964. Тир. 123 000. 87,5 х 59, 5 см



Художник Борис Решетников был автором многих плакатов на образовательную тему. В советское время прилагалось много усилий по пропаганде науки среди молодежи, советское школьное образование высоко ценилось, несмотря на то, что зарплаты учителей не были очень высокими. В школах были созданы лаборатории по изучению химических процессов, им объясняли области применения химии в народном хозяйстве. Многие дети ходили в кружки продленного дня или в детские клубы, где они бесплатно получали знания по многим областям науки.

На плакате мы видим ученицу с учительницей, которые внимательно рассматривают колбу с налитым в нее химическим составом. С руке девочка держит стакан с той же жидкостью, а в качестве фона мы видим большую цистерну, на которой написаны лозунги «химия в промышленности», «химия на транспорте», «химия на полях», «химия в медицине», «химия в быту». Художник использовал голубой цвет, как цвет мечты, словно для девочки эта наука постепенно становится главным делом ее жизни. Они пионерка, значит, ей примерно лет 12-13, и у нее все впереди. Учительница очень серьезно относится к своей задаче, она в белом халате и очках, и готова дать любой совет начинающему химику.

Композиционно плакат решен динамично. Поднятая рука продолжается в заголовке плаката «Буду химиком!», и теперь уже нет сомнений в том, какая профессия ждет девочку в будущем. Форма цистерны продолжается в форме колбы. Мы видим изображения первого плана, и отделенный от них фон второго плана, дальше есть еще третий план, на котором видны вышки. Плакат превращается в историю, он яркий, пространственный и раскрывает целую эпоху советской жизни.
Ирина и Владимир Каленские. Будьте краше, города наши. Изд. «Советский художник», Москва, 1965. Тир. 6000. 58 x 93 cm



Советский плакат супругов Каленских повествует о большой программе строительства жилых домов 1960-х годов во времена Никиты Хрущева. И хотя сегодня эти дома называют хрущебами и считают, что дома плохого качества, в них тонкие стены и крошечные квартиры, но для людей того времени это было здорово. Многие таким образом избавились от скученной жизни в коммунальных квартирах, где жизнь каждого на виду у всех. Потихоньку страна уходила от тесноты и всеглядности, обретая спокойствие и желание украсить свою жизнь. Люди покупали небольшие картины и линогравюры, которые в то время стали невероятно популярны.

Плакат исполнен в духе сурового стиля, который в то время пользовался успехом. Изображение спортивного тела напоминает скульптуру, какие ставили в метро и изображали на барельефах на брандмауэрах домов. Рабочий-атлет демонстрирует свое тело, мы видим на нем только рукавицы, которыми он ставит на место бетонный брус. Художники весьма изобретательно вписали заголовок плаката на этот брус. Будьте краше, Города наши! – гласит плакат. Фоном рабочему и каркасу подъемного крана служит Москва, мы видим узнаваемые места города – Кремль, университет.

Высота, на которую забрался строитель, оказывается намного выше самых высоких зданий, словно он строит не просто многоэтажный дом, а вавилонскую башню до небес. Все в этом плакате символично – цвет города, яркая линия реки, силуэты рабочего, подъемного крана и бетонного блока. Художники сочетали цветное плоское изображение города, похожего на карту с объемным черно-белым рисунком первого плана. От этой картины веет невероятной энергией и позитивным настроем.
Виктор Иванов. Народ и партия едины. Москва, ИЗОГИЗ, 1961. Тир. 185 000. Подписан. 92 х 68 см



Виктор Иванов был известным плакатистом, создававшим патриотические образы. Облик Ленина часто встречается на его плакатах. Здесь художник изобразил традиционных представителей труда – рабочего и колхозницу. Рабочий – усатый, загорелый шахтер, колхозница в платочке. По этим типажам можно изучать историю советского патриотизма. Здесь нет представителя научной профессии, работника умственного труда. Однако есть портрет Ленина, который возвышается над парой, как бы охватывая их своей заботой.

Образ Ленина слит с красным фоном, вероятно, художник хотел подчеркнуть, что это все-таки не живой человек, а часть плаката, на котором он изображен. Двое работников нарисованы объемно, у них твердые устремленные вдаль взгляды. Ленин представляет партию, и направление взглядов всех троих совпадает. Это создает ощущение единства. Ритм фигур статичен, крупный текст продолжает статику. Однако есть и динамика, она в диагоналях, которые делят плакат на смысловые части – трудящиеся и Ленин, два мужских лица и одно женское.

Плакат мощно вылеплен и создает сильное ощущение кипучей энергии. Строгость и серьезность на лицах людей должна вызывать ответное чувство: речь идет о чем-то очень важном, и все, кто на это смотрит, должны испытывать горячее желание присоединиться и принять участие в этом громком единении.
Вся власть Советам. Рубен Сурьянинов. Советский художник, 1966. Тир. 300 000. 89 x 58 см!



На плакате Рубена Сурьянинова мы видим игру в ассоциации. Плакат готовился к выборам 1967 года в советы народных депутатов. Эти самые советы и были по закону главной исполнительной властью в стране. Однако все виды власти обеспечивались при руководстве партии, фактически подменявшей собой государство.

Мы видим изображения на двух уровнях. На дальнем плане художник поместил события, связанные с революцией 1917 года, давшей стране новую власть – власть советов. Красная рука держит винтовку с прикрепленным на ней флагом, на котором написано “Вся власть советам”. Рядом “1917”, как напоминание о том, когда произошли эти события.

Ниже на первом плане другое число – “1967”. Художник отмечает юбилейную дату существования страны – 50 лет советской власти. И уже другая рука открытой ладонью голосует за достойных людей, выбираемых депутатами: “В советы – достойных” подчеркивает лозунг, размещенный на фоне этой руки. Открытая ладонь – это доверительный и приглашающий жест, в то время, как рука, сжимающая винтовку на заднем плане говорит о напряжении и противостоянии.

Эти два плана отличаются по цвету, дальний, революционный план исполнен в красных тонах, передний план светлый, на белом фоне серая рука, твердая, как гранит, честная, как коммунистическая партия.
За мир. Виктор Корецкий, Евгений Абезгус. Изд. ИЗОГИЗ, м, 1963. Тир. 150 000. 62 х 56 см.



В годы советской власти было создано значительное число плакатов, призывающих к участию в выборах. В данном плакате нет уточнений в каких именно выборах предлагается участвовать. Не указаны ни дата, ни имена избираемых представителей. Как правило, имен на подобных плакатах и не было, у них была другая задача: призвать людей прийти в определенный день на избирательный участок и отдать свой голос за того человека, который предложен.

Было несомненным, что избирались самые лучшие, и большинство людей не знали как, кто и каким образом этих людей отбирал. Кандидатура была одна, то есть выбор превращался в подтверждение. Можно было бы назвать эту процедуру заверением: «Все на заверения!» - так звучал бы правильнее подобный плакат.
Однако художники Корецкий и Абезгус пошли дальше: они уверяют, что голосование происходит с целью движения за мир, именно такой лозунг выведен крупными буквами на избирательном ящике, в который рука неизвестного опускает бюллетень. Глубже мы видим фрагмент панельного дома с окном, спускающийся на строительном кране. О мире напоминает горшочек в цветами на окне. Трогательная картина, напоминающая детский мультфильм о том, как крокодил Гена и Чебурашка строили дом для всех зверей.

На строительном кране красуются серп и молот. Собственно, это все, что есть на плакате. Возникает ощущение, что плакат сделан поспешно из кусочков других плакатов. Возможно, так и было, заказы могли поступать с такой срочностью, что художники собрали разные тематические кусочки вместе, создав более-менее убедительную картину позитивной жизни в советской стране. Если попробовать ее расшифровать, то получится: иди на выборы, и тогда, возможно, ты получишь новую квартиру, а если нет, то не будет мира в твоей жизни.
Досрочно семилетку выполним. Виктор Семенович Романов (1933 — 2009), Подписан. Изд. Советский художник, 1964. Тир. 8000. 94 х 66 см.



В 1959 году на 21 съезде КПСС был принят семилетний план развития СССР (до 1965 года). Главными задачами семилетки были “развитие производительных сил, подъём всех отраслей экономики, значительное повышение уровня жизни населения”. Семилетний план появился по причине невозможности выполнения пятилетнего плана, который был принят в 1956 году, поэтому фактически одна из пятилеток вместо пяти лет выполнялась девять.

Это были очень тяжелые годы для страны, которая сильно пострадала от второй мировой войны и потери огромного числа трудоспособного населения. Развитие экономики требовало колоссального изменения инфрастурктуры, на что, разумеется, не хватало ресурсов.

После смерти Сталина в 1953 году руководителем страны стал Никита Хрущев, который стремился к обновлению экономики, сельского хозяйства и жилищного строительства. В те годы многие люди впервые получили собственные квартиры, хоть и маленькие, построенные «на скорую руку», но свои. Ввели зарплаты и пенсии колхозникам, которые активно осваивали целинные земли. Строились электростанции, заводы, производилось много новых товаров народного потребления.

На плакате художника Романова мы видим молодого рабочего с флажком в руке, который регулирует передвижение выпускаемых деталей на заводе. Его жест выглядит победным. Он одет в рабочий костюм, куртка распахнута и под ней ярко-красная майка в тон главному цвету плаката. Текст «досрочно семилетку выполнен» разбит на три слова, которые оформлены как три плаката, растянутых в пространстве цеха и написанных разных шрифтом.

Рабочий изображен с низкой точки зрения, что делает его фигуру величественной и монументальной. Он стоит чуть левее центра и смотрит в правый верхний угол, его ноги широко разведены и руки раскрыты. Если провести из точки его груди линии в разных направлениях, то они усилят пространственный эффект плаката, этому способствует также огромный фрагмент детали первого плана.
Ленин – наше знанье, сила и оружие. Виктор Викторович Трухачев (1917-). ИЗОГИЗ 1963. Тир. 100 000. 59 х 87 см.



Плакат Виктора Трухачева переносит нас в те времена, когда символом мира и советского образа жизни был один человек – великий вождь всех времен и народов Владимир Ленин. После его смерти весь советский народ уподобился древним египтянам, которые мумифицировали своих фараонов, веря в их вечную загробную жизнь. Сегодня обсуждается, наконец, возможность, похоронить этого человека по всем правилам морали.

Ленину пели песни, его прославляли, его изображали тысячи художников, его памятников в стране было так много, что из них можно было бы построить не один завод. На этом плакате имя Ленина занимает все полотнище флага, который летит над толпой народа на первомайской демонстрации.

Точка зрения на толпу позволяет представить себе это мощное пространство, заполненное восторженными криками. На фоне флага две строки со словами «наше знанье, сила и оружие» - строки Владимира Маяковского из посмертного стихотворения о Ленине. Первая часть этой фразы – «Ленин и теперь живее всех живых», сегодня кажется странной, но так действительно думало большинство.

Небольшие красные полоски транспарантов вдалеке призывают к миру, труду и свободе, из чего следует, что демонстрация действительно проходит в поддержку праздника 1 мая. Художник изобразил толпу черно-белой, от этого она кажется почти безликой, хотя в основу взяты реальные фотографии людей. Их радостные лица, цветы в руках – щедрая дань прославления вождя, и его главного детища – советской страны. Громадные объемные буквы с его именем и правда, живее и ярче маленьких человечков, собравшихся в огромный муравейник.
1917 не погаснет в веках. Леонид Раков. Москва, Советский художник, 1966. Тир. 225 000. 89,5 х 59 см



В плакате Леонида Ракова представлена идея символической памяти о революции 1917 года. На фоне взволнованного моря мы видим старый флаг, привязанный к винтовке. И флаг, и винтовка изображены в красном цвете и вписаны в рисунок факела с огнем. Огонь и факел остались белыми, художник решил не давать им особого цвета. Развевающийся флаг – и есть огонь, полыхающий в память о событиях 1917 года, остающихся в сердцах советских людей.

Текст разбит на три части. "1917" написано белым на фоне флага и полыхает вместе с ним. Второй отрывок «не погаснет» написан красным на белом поле факела, и последняя часть «в веках» - белая на синем. Такое решение позволяет создать очень яркий и волнующий образ. Здесь строгость и прямые линии сочетаются с волнением моря, огня и флага. Ясность символов не вызывает разночтений. В этих простых элементах выстраивается целая история советской власти с ее волнующими ожиданиями, битвами и кровью, жертвами, которые легли за право других прожить счастливую жизнь в свободной стране.
Мир, труд, свобода, равенство, братство, счастье. Ирина и Владимир Каленские. 1961. 50 000. 98 х 54.



Супружеская пара художников Каленских создала вместе и по отдельности большую панораму советских плакатов, посвященных разным событиям страны. К теме мира они обращались часто так же, как и многие, но в их интерпретации первомайская демонстрация обретает эффект кадра. Мы видим юношу с книгой, которую он занес над головой, показывая всем ее содержание. Правда, в такой ситуации увидеть содержание нереально, но идейный смысл такой манифестации понятен.

Художники поместили на открытых страницах слова, призывающие к главным принципам, заявленным советской властью: миру, труду, свободе, равенству, братству, счастью. Парень развернулся и смотрит в сторону. Его чуб развивается. Такая позиция фигуры невольно напоминает известную всем гигантскую фигуру Родины-матери работы скульптора Вучетича на Мамаевом кургане в Волгограде. Ему лишь осталось заменить книгу на меч и открыть рот, чтобы в точности повторить этот образ.



Ракурс выбран такой, что юноша кажется парящим над толпой, которую он возглавляет и увлекает за собой. Он выполнен в ярко-оранжевых тонах, и, словно пылающий факел, заполяет собой практически всю композицию довольно узкого по вертикали плаката. За спиной юноши мы видим людей из толпы, которых авторы изобразили линеарно в одном цвете: это рабочие – сталевары, шахтеры, крестьяне, моряки и солдаты, молодежь и интеллигенты. Все идут плотной толпой, следуя за лучами, исходящими от книги.

В советское время была очень популярна легенда о Данко, описанная Максимом Горьким в его рассказе «Старуха Изергиль». Там юный герой вывел людей из темного леса, вырвав из груди свое сердце, которое сияло и озаряло людям путь. Вероятно, Каленские тоже были поклонниками той истории, поскольку их поводырь несет не просто книгу, а сияющий огонь, который освещает площадь яркими лучами. В данном случае, скорее всего имеются в виду лучи знания, мудрости и мира.